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\u00bfPor Qu\u00e9 Nos Atraen Las Malas Noticias?<\/strong><\/p>\n “Hab\u00eda una vez, 3 gatitos llamados Mena, Fena y Pena…” En su investigaci\u00f3n de 1992, Graham C. L. Davey y James Hampton dijeron que si piensas en la preocupaci\u00f3n como “un intento de encontrar una soluci\u00f3n a una situaci\u00f3n estresante, parece ser un proceso particularmente ineficiente… Borkovec (1983) report\u00f3 que los que se preocupan parec\u00edan ser muy pobres para generar soluciones exitosas o respuestas efectivas de adaptaci\u00f3n, pero muy buenos para definir problemas.” \u00bfDe d\u00f3nde viene la preocupaci\u00f3n? \u00bfPor Qu\u00e9 Nos Atraen Las Malas Noticias? “Hab\u00eda una vez, 3 gatitos llamados Mena, Fena y Pena…” Admito que me invent\u00e9 a Mena y Fena, pero t\u00fa y yo sabemos que Pena muchas veces es consentida y protegida y como una mascota adorada. Hablamos de nuestra Pena y la acariciamos. Compartimos nuestra Pena con<\/p><\/div>\n
\nAdmito que me invent\u00e9 a Mena y Fena, pero t\u00fa y yo sabemos que Pena muchas veces es consentida y protegida y como una mascota adorada. Hablamos de nuestra Pena y la acariciamos. Compartimos nuestra Pena con toros, con la esperanza que ellos escojan amar a nuestra Pena como nosotros.
\nSi tratas de ayudar a una persona a eliminar su Pena, se levantar\u00e1n furiosamente a defenderla.
\nLa gente que ha escogido amar la misma Pena, forman organizaciones y partidos pol\u00edticos, unidos por una ansiedad compartida.
\n\u00bfTe gustar\u00eda tener una ansiedad? Puede ser tuya si la quieres. Todo lo que tienes que hacer es fabricar interpretaciones pesimistas de eventos ambiguos y voil\u00e0, la ansiedad es tuya.
\nJes\u00fas plantea un argumento s\u00f3lido en contra de la pena en el 6to cap\u00edtulo de Mateo, luego termina sus pensamientos con estas palabras: “No se inquieten por el d\u00eda de ma\u00f1ana, que el ma\u00f1ana traer\u00e1 su propia preocupaci\u00f3n. A cada d\u00eda le basta su propio af\u00e1n.”
\n\u00c9se es un vers\u00edculo de la Biblia muy conocido, pero si verdaderamente escoges no preocuparte, la mayor\u00eda de la gente te considerar\u00e1 tonto e ingenuo.
\nEstamos programados desde nuestro nacimiento para ponerle atenci\u00f3n al gru\u00f1ido del tigre a nuestra izquierda, en vez de a la bella mariposa a nuestra derecha. Cuando est\u00e1s cara-a-cara ante el peligro inminente, el miedo nos da enfoque y claridad. Es un imperativo biol\u00f3gico que nos mantiene vivos. Es por eso que le damos la mayor prioridad a las malas noticias.
\nPero eso no quiere decir que el miedo siempre sea bueno.
\n\u00bfCu\u00e1ndo fue la \u00faltima vez que te encontraste con un tigre?
\nEn la ausencia de tigres rugientes, el hombre moderno ha escogido enfocar su necesidad de miedo m\u00e1s all\u00e1 de este momento, m\u00e1s all\u00e1 de sus circunstancias, m\u00e1s all\u00e1 de la realidad objetiva.
\nNuestro miedo del futuro se llama Pena.
\nY yo no lo amo.
\n\u00bfC\u00f3mo se sentir\u00eda si dej\u00e1ramos de prestarle problemas al ma\u00f1ana?
\nSuena arriesgado, \u00bfverdad, no preocuparse acerca de las posibilidades que tal vez nunca sucedan? \u00bfSignificar\u00eda eso el fin de la planificaci\u00f3n? Tal vez s\u00ed. Pero tambi\u00e9n disparar\u00eda una explosi\u00f3n de improvisaci\u00f3n.
\nMe parece recordar un escritor que dijo que, de todos modos, la mayor\u00eda de planes son tan s\u00f3lo predicciones inexactas. Yo creo que tiene un buen punto.
\n\u00bfEn serio estoy sugiriendo que eliminemos la pena de nuestras vidas? No, fue Jes\u00fas quien lo sugiri\u00f3. Yo solamente estoy contemplando las implicaciones de una decisi\u00f3n como \u00e9sa y encamin\u00e1ndote por un paseo de posibilidades.
\nEl paisaje es interesante, \u00bfverdad?
\nRoy H. Williams<\/p>\n
\n* Borkovec, T. D., Robinson, E., Pruzinsky, T. & Dupree, J. A. (1983).
\nExploraci\u00f3n preliminar de la preocupaci\u00f3n: algunas caracter\u00edsticas y procesos.
\nInvestigaci\u00f3n y Terapia de la Conducta, 21, 9-16.<\/p>\n
\n“El miedo se considera como una emoci\u00f3n b\u00e1sica, que surge de la operaci\u00f3n de un sistema cerebral evolutivamente viejo que detecta y evita el peligro. En organismos m\u00e1s elevados, particularmente los humanos, el desarrollo de la capacidad de procesamientos cognitivos complejos permite la evocaci\u00f3n del sistema del miedo por medio de representaciones simb\u00f3licas de peligros potenciales, no necesariamente presentes en este momento, o evitables.”
\nAndrew Mathews and Buddy Mackintosh, Un Modelo Cognitivo de Procesamiento Selectivo en la Ansiedad,
\nTerapia e Investigaci\u00f3n Cognitiva, Vol. 22, No. 6, 1998, pp. 539-560<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"