{"id":3473,"date":"2024-01-22T17:36:09","date_gmt":"2024-01-22T23:36:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.elmagodelapublicidad.com\/?p=3473"},"modified":"2024-01-22T17:36:10","modified_gmt":"2024-01-22T23:36:10","slug":"por-que-tus-creencias-son-correctas","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.elmagodelapublicidad.com\/?p=3473","title":{"rendered":"Por qu\u00e9 tus creencias son correctas"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><a href=\"https:\/\/www.mondaymorningmemo.com\/archeology-1\/\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"780\" height=\"350\" src=\"http:\/\/www.elmagodelapublicidad.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/2024_04_Tiny-Tribe-The-Third-You_780.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-3476\" srcset=\"http:\/\/www.elmagodelapublicidad.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/2024_04_Tiny-Tribe-The-Third-You_780.jpeg 780w, http:\/\/www.elmagodelapublicidad.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/2024_04_Tiny-Tribe-The-Third-You_780-300x135.jpeg 300w, http:\/\/www.elmagodelapublicidad.com\/wp-content\/uploads\/2024\/01\/2024_04_Tiny-Tribe-The-Third-You_780-768x345.jpeg 768w\" sizes=\"(max-width: 780px) 100vw, 780px\" \/><\/a><\/figure>\n\n\n<p>T\u00fa miras la vida desde un punto de vista \u00fanico.<br>\nYo tambi\u00e9n.<br>\nCada uno de nosotros est\u00e1 atrapado por su propia realidad perceptual.<br>\n\u201cNo tengo ni idea de qu\u00e9 est\u00e1s hablando.\u201d<br>\nT\u00fa y yo podemos ver la misma cosa, pero verla distinta. Y esa ni\u00f1a peque\u00f1a de all\u00ed, s\u00ed, esa, mira las cosas distintas que ambos. La mujer que est\u00e1 al lado de esa ni\u00f1ita ha experimentado cosas que t\u00fa y yo nunca vamos a experimentar y sus reacciones a esas cosas la han cambiado y formado la persona que es hoy. Ella est\u00e1 atrapada dentro de su propia realidad perceptual, igual que t\u00fa y yo.<br>\n\u201c\u00bfHay alguna forma de salir de all\u00ed?\u201d<br>\n\u00bfDe d\u00f3nde?<br>\n\u201cDe la realidad perceptual en donde todos estamos atrapados.\u201d<br>\nCuando modificas tu percepci\u00f3n, modificas tu realidad.<br>\n\u201cExplica.\u201d<br>\nCuando escuchas detenidamente a una persona sincera que no est\u00e1 de acuerdo con tus creencias, entiendes que experimentan las cosas de forma distinta que t\u00fa. Y all\u00ed es cuando tu realidad perceptual se modifica y se expande tu mente.<br>\n\u201cLo que est\u00e1s describiendo es el relativismo. Yo creo que los hechos son los hechos y la verdad es la verdad, sin importar lo que escojas creer.\u201d<br>\n\u00bfPero estar\u00edas de acuerdo que las cosas frecuentemente son distintas de lo que aparentan ser?<br>\n\u201cNo estoy seguro de qu\u00e9 est\u00e1s diciendo.\u201d<br>\nA veces confiamos en hechos que no son hechos. Y a\u00fan y cuando nuestros hechos est\u00e1n correctos, la verdad completa es usualmente mucho m\u00e1s compleja de lo que aparenta en la superficie.<br>\n\u201cRechazo esa aseveraci\u00f3n. Los hechos son los hechos y la verdad nunca es compleja: siempre es lisa y llana. Una persona honesta que no mira la verdad simplemente est\u00e1 mal informada.\u201d<br>\nRespetuosamente, estoy en desacuerdo.<br>\n\u201cEntonces est\u00e1s mal informado.\u201d<br>\nCuentan que en el Indost\u00e1n lejano, se dispusieron seis ciegos a describir un elefante, animal que nunca vieron\u2028-ver no pod\u00edan, es claro;\u2028pero s\u00ed juzgar, dijeron-<br>\nEl primero se acerc\u00f3\u2028al elefante que en pie se hallaba.\u2028Toc\u00f3 su flanco alto y duro; palp\u00f3 bien y declar\u00f3: \u00a1El elefante es igual que una pared!<br>\nEl segundo, de un colmillo toc\u00f3 la punta aguzada,<br>\ny sin m\u00e1s dijo: \u00a1Es clar\u00edsimo! Mi opini\u00f3n ya est\u00e1 tomada: Bien veo que el elefante es \u00a1lo mismo que una lanza!<br>\nToca la trompa el tercero, y, en seguida, de esta suerte habla a los otros:\u2028Es largo, redondo, algo repelente&#8230; El elefante \u2013 declara- es\u2028\u00a1una inmensa serpiente!<br>\nEl cuarto, por una pata trepa osado y animoso; \u00a1Oh, qu\u00e9 enorme tronco! \u2013exclama-\u2028Y luego dice a los otros:\u2028Amigos, el elefante es\u2028\u00a1como un \u00e1rbol a\u00f1oso!<br>\nEl quinto, toca una oreja y exclama: \u00a1Vamos amigos,\u2028todos os equivoc\u00e1is en vuestros rotundos juicios!<br>\nYo os digo que el elefante es \u00a1como un gran abanico!<br>\nEl sexto, al fin coge la cola,\u2028se agarra bien y por ella trepa &#8230; \u00a1Vamos compa\u00f1eros; ninguno en su juicio<br>\nEl elefante es&#8230; \u00a1tocadlo! Una soga &#8230; S\u00ed \u00a1una cuerda!<br>\nLos ciegos del Indost\u00e1n lejano, disputan y se querellan; cada uno est\u00e1 seguro de haber hecho bien su prueba&#8230;<br>\n\u00a1Cada uno tiene un poco de raz\u00f3n&#8230; y todos est\u00e1n equivocados!<br>\nY as\u00ed, estos ciegos del Indost\u00e1n lejano, acaloradamente, largo y tendido discutieron. Cada uno aferrado a su opini\u00f3n excedi\u00e9ndose en apasionada obstinaci\u00f3n. Cada quien a medias en lo cierto,\u2028pero todos a la vez en el error!<br>\nSucede as\u00ed cada d\u00eda en bastantes discusiones; quienes disputan, cada uno piensa justas sus razones. Discuten, juzgan, definen,\u2028\u00a1lo que no vieron jam\u00e1s!<br>\n\u201cOkay, \u00bfy cu\u00e1l es tu punto?\u201d<br>\nCada uno de los ciegos vio un elefante distinto, pero cada uno de esos seis elefantes era mucho m\u00e1s complejo de lo que aparec\u00eda ser en la superficie.<br>\n\u201cPero si los ciegos se hubieran tomado el tiempo de reunir los hechos, ellos hubieran visto la verdad de un elefante completo.\u201d<br>\nEso es verdad.<br>\n\u201cPues es es lo que hago. Yo re\u00fano los hechos y luego veo la verdad.\u201d<br>\nY por eso, hay que felicitarte. Eres un individuo muy especial.<br>\n\u201cGracias.\u201d<br>\nEl resto de nosotros sufre de sesgo de disponibilidad y de sesgo de confirmaci\u00f3n.<br>\n\u201c\u00bfCu\u00e1les son \u00e9sos?\u201d<br>\nEl sesgo de disponibilidad es el resultado de no tener disponibles todos los hechos. Cuando llegas a una conclusi\u00f3n basado en los hechos que est\u00e1n disponibles \u2014 y no est\u00e1s consciente que existen otros hechos \u2014 tu conclusi\u00f3n va a sufrir de sesgo de disponibilidad. Piensa en eso como una forma de ceguera.<br>\n\u201cBueno, estoy seguro que no sufro de sesgo de disponibilidad. Mis fuentes de informaci\u00f3n son s\u00f3lidas como rocas. M\u00e1s all\u00e1 de toda disputa.\u201d<br>\nEstoy seguro que lo son.<br>\n\u201c\u00bfCu\u00e1l es el otro?\u201d<br>\nSesgo de confirmaci\u00f3n.<br>\n\u201c\u00bfQu\u00e9 es eso?\u201d<br>\nEl sesgo de confirmaci\u00f3n es el resultado de estar de acuerdo con la informaci\u00f3n que confirma tus creencias y descartar la informaci\u00f3n que tiene conflicto con tus creencias.<br>\n\u201cEstoy seguro que yo no hago eso. Yo utilizo el razonamiento deductivo.\u201d<br>\n\u00a1Excelente! Entonces sabes que el razonamiento deductivo requiere que busques informaci\u00f3n que pueda refutar tu creencia, a la vez que haces todo tu mejor esfuerzo para probar que tu creencia est\u00e1 equivocada.<br>\n\u201c\u00bfQui\u00e9n hace eso?\u201d<br>\nLos cient\u00edficos hacen eso. Al menos los de verdad lo hacen. El razonamiento deductivo es la base del m\u00e9todo cient\u00edfico. El trabajo de un verdadero cient\u00edfico es trabajar tan duro como se pueda para refutar lo que creen. Y cuando no lo pueden refutar \u2014 y nadie m\u00e1s lo puede refutar \u2014 s\u00f3lo entonces ser\u00e1 tentativamente aceptado como confiable.<br>\n\u201c\u00bfPero la gente normal no usa el sentido com\u00fan?\u201d<br>\nS\u00ed. El razonamiento inductivo es cuando ves todos los hechos que confirman tu sospecha y luego declaras que tu sospecha es la verdad.<br>\n\u201cPero espera. Eso ser\u00eda sesgo de confirmaci\u00f3n, \u00bfverdad?\u201d<br>\nEst\u00e1s en lo correcto. Y como lo dije antes, hay que felicitarte; eres una persona muy especial.<br>\nRoy H. Williams<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>T\u00fa miras la vida desde un punto de vista \u00fanico. Yo tambi\u00e9n. Cada uno de nosotros est\u00e1 atrapado por su propia realidad perceptual. \u201cNo tengo ni idea de qu\u00e9 est\u00e1s hablando.\u201d T\u00fa y yo podemos ver la misma cosa, pero verla distinta. 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