{"id":3460,"date":"2024-01-03T22:04:03","date_gmt":"2024-01-04T04:04:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.elmagodelapublicidad.com\/?p=3460"},"modified":"2024-01-03T22:04:06","modified_gmt":"2024-01-04T04:04:06","slug":"que-entonces-es-una-mujer","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.elmagodelapublicidad.com\/?p=3460","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9, entonces, es una mujer?"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/a><\/figure>\n\n\n

\u201cLa cosa con la reducci\u00f3n sistem\u00e1tica de una mujer a sus partes es que ella no siempre sabe qu\u00e9 est\u00e1 pasando cuando est\u00e1 sucediendo. Simplemente un d\u00eda ella se despierta y se da cuenta que todo lo que ella era era,
\nUna cara,
\nUn escote,
\nDos piernas,
\nUn par de manos,
\nEl bamboleo de su pelvis,
\nEl pico de sus pechos.
\n\u00c9ramos tan solo las partes sin cuerpo en las vitrinas. Un d\u00eda nos despertamos para enterarnos que los diamantes nunca fueron chocolate, s\u00f3lo eran color caf\u00e9, todo ese tiempo. Y nuestros cuerpos, que son al fin nuestros de nuevo, pueden moverse todo lo que queramos, aunque permanezcan como una biblioteca de nuestras vidas \u2014 del dolor y la verg\u00fcenza, y de lo que dejamos o no dejamos que nos hicieran otras personas.\u201d
\n\u2013 Taffy Brodesser-Akner, The New York Times, 23 de abril del 2019
\n\u201cEl n\u00famero de \u2018likes\u2019 que recibe una foto es correlativo a la sexualizaci\u00f3n en Instagram. Esto confirm\u00f3 parcialmente el concepto de Simone de Beauvoir acerca de la auto-objetivizaci\u00f3n, con la cual las mujeres j\u00f3venes generalmente se miran a s\u00ed mismas como objetos para que los que las miran juzguen a trav\u00e9s de \u2018likes\u2019.\u201d
\n\u2013 Amber L. Horan,\u2028\u201c\u00a1Imag\u00ednate esto! La objetivizaci\u00f3n contra el empoderamiento en las fotos de mujeres en las redes sociales.\u201d
\n\u201cEn una sociedad en la que los medios son la fuerza m\u00e1s persuasiva para moldear las normas culturales, el mensaje colectivo que recibimos es que el valor de una mujer y su poder residen en su juventud, su belleza y su sexualidad y no en su capacidad, su ser interior o sus pasiones.\u201d\u2028\u2013 Sonia Suarez
\nComo la mayor\u00eda de hombres, a m\u00ed me han fascinado las mujeres desde hace mucho tiempo. \u00bfPero qu\u00e9, exactamente, define \u201cmujer\u201d? Las definiciones son tan conflictivas que creo que cualquiera que intente definir \u201cmujer\u201d es casi seguro que va a ser criticado. \u00bfPero cu\u00e1ndo ha eso sido un impedimento a una mente curiosa? El escrutinio actual del misterio y la magia de una mujer comienza con unas cuantas citas que nos muestran \u201ca la mujer perfecta\u201d que s\u00f3lo puede existir en la mente de un hombre. El psic\u00f3logo Carl Jung la llama el \u00e1nima. Yo la llamo \u201cLa Mujer Imaginaria\u201d.
\n\u201c\u00bfQu\u00e9 conocemos de las diosas, esas elusivas figuras femeninas, m\u00e1s fuertes que los hombres humanos, m\u00e1s peligrosas que las deidades masculinas, quienes representan no a las mujeres reales, sino los sue\u00f1os de hombres reales?\u201d\u2028\u2013 Alice Bach, Mujeres en la Biblia hebrea, p\u00e1g. 17
\n\u201cCreo que la idealizaci\u00f3n de mujeres es intr\u00ednseca a los hombres. Hay varias formas de idealizar a las mujeres, especialmente de manera sexual, basada en casi todos los casos en su falta de accesibilidad. Cuando una mujer funciona como un objeto amoroso inalcanzable, ella se reviste de una cualidad m\u00edtica.\u201d\u2028\u2013 James Dickey, Entrevistas propias,  p\u00e1g. 153
\nMiguel de Cervantes nos dio un ejemplo perfecto de una mujer imaginaria hace 418 a\u00f1os. Don Quijote mira una chica pueblerina en la distancia \u2014 de nombre Aldonza Lorenzo \u2014 y dice:
\n\u201cSu nombre es Dulcinea, su reino, Toboso, el cu\u00e1l est\u00e1 en La Mancha, su condici\u00f3n debe ser de princesa, por lo menos, pues ella es mi reina y se\u00f1ora y su belleza es sobrenatural, pues en ella uno encuentra la realidad de lo imposible.\u201d
\nEn el libro, Don Quijote nunca se encuentra con Dulcinea. \u00c9l s\u00f3lo la mira en la distancia. Como Helena de Troya \u2014 la cara que lanz\u00f3 1,000 barcos \u2014 Dulcinea es la \u00e1nima, la mujer perfecta que s\u00f3lo puede existir en la imaginaci\u00f3n de un hombre. Todo lo que logra y soporta Don Quijote es en su nombre y para su honra.
\n\u201cLas chicas en patalones que les abrazan la figura divagan por High Street con las manos entrelazadas mientras radios peque\u00f1os se posan sobre sus hombros y pla\u00f1en canciones de amor en sus o\u00eddos. Los chicos m\u00e1s j\u00f3venes, derrochando savia, se sientan en las aceras de la Farmacia Tanger\u00b4s ingiriendo barros futuros con pajillas. Ellos miran a las chicas con sus ojos de cabra a nivel y hacen comentarios crudos entre s\u00ed con sus entra\u00f1as jadeando de deseo.\u201d
\n\u2014 John Steinbeck
\n\u201cFreda era una haza\u00f1a, una acuarela virtual de una mujer cuyos humores y manerismos eran tan el\u00e9ctricos como su salvaje pelo negro. Su sonrisa de por s\u00ed, un flash de dientes blancos como Ipana, la cabeza hacia atr\u00e1s, deten\u00eda a los hombres en su camino, los atrasaba en el tr\u00e1fico y amenazaba a sus esposas de tal manera que hasta los lecheros estaban vedados de llevar pedidos al a casa de Freda.\u201d
\n\u201cA la edad de treinta y cinco a\u00f1os, Freda tuvo una mastectom\u00eda. El arco y flecha que fue su terapia, para fortalecer lo que quedaba de los m\u00fasculos de su pecho. Su cuerpo que hab\u00eda sido perfecto, el modelo de un escultor, y ella que se pon\u00eda sus camisas de verano amarradas debajo de sus pechos, sin sost\u00e9n la mayor\u00eda de tiempo. Ella a\u00fan usaba las camisas amarradas a las costillas, pero ahora eran camisas de dormir de hombre, la tela m\u00e1s gruesa para no traslucirse; pero frecuentemente ella se inclinaba y yo pod\u00eda ver el lugar con cicatriz y hueso en donde hab\u00eda estado el pecho. Nunca sube si ella estaba amargada por la p\u00e9rdida, si ella miraba la deformidad en el espejo y ten\u00eda nostalgia por un momento en el que hab\u00eda estado entera. Ella nunca lo dijo. Yo nunca pregunt\u00e9. Ella no era una mujer hecha m\u00e1rtir por la tragedia, ni tampoco estaba familiarizada con la auto-compasi\u00f3n. Ella una vez trat\u00f3 de matar a mi padrastro, de quien siempre habl\u00f3 usando su nombre completo, Bill McClain, las dos palabras atropell\u00e1ndose en su acento extra\u00f1o para sonar como \u2018Bimicain\u2019 y parecer un fungicida.\u201d\u2028\u2013 Lorian Hemingway, Walk on Water, p\u00e1g. 38-39
\n\u201cMedia docena de estudios globales, hechos por gente como Goldman Sachs y Columbia University, han descubierto que las compa\u00f1\u00edas que emplean a mujeres en grandes cantidades tienen mejor desempe\u00f1o que su competencia en todas las medidas de rendimiento.\u201d\u2028\u2013 Katty Kay y Claire Shipman, The Atlantic, 14 de abril del 2014
\nEl Dr. Nick Grant me dijo una vez:
\n\u201cLos hombres se preocupan de lo alto y lo bajo. Las mujeres se preocupan de lo cercano y lo lejano.\u201d
\nLe pregunt\u00e9 qu\u00e9 quer\u00eda decir con eso. \u00c9l me dijo:
\n\u201cCuando un hombre est\u00e1 hablando, \u00e9l est\u00e1 pensando subconscientemente, \u2018\u00bfQu\u00e9 piensas de m\u00ed ahora que dije esto? \u00bfEstoy m\u00e1s alto o m\u00e1s bajo en tu estima?\u2019 Pero cuando una mujer est\u00e1 hablando, ella est\u00e1 pensando, \u2018\u00bfQu\u00e9 piensas de m\u00ed ahora que dije esto? \u00bfNos pone m\u00e1s cerca o m\u00e1s lejos?\u2019\u201d
\nPuede que no est\u00e9s de acuerdo con eso, pero como lo dije al principio: \u201ccualquiera que intente definir \u201cmujer\u201d es casi seguro que va a ser criticado.\u201d
\nUn estudio del Instituto Internacional de l paz de 182 acuerdos de paz firmados entre 1989 y el 2011 encontr\u00f3 que cuando las mujeres son incluidas en los procesos de paz, hay 35 por ciento de incremento en la probabilidad que el acuerdo de paz va a durar 15 a\u00f1os o m\u00e1s.
\nLos Hombres Sabios de la Historia de Navidad en el cap\u00edtulo dos de Mateo han sido celebrados durante dos mil a\u00f1os. \u00bfPero qu\u00e9 hubiera sucedido si hubieran sido Mujeres Sabias?
\n\u201cTres mujeres sabias hubieran pedido direcciones, hubieran llegado a tiempo, ayudado en el parto, limpiado el establo, hecho comida, llevado regalos pr\u00e1cticos y hubiera habido paz en la tierra.\u201d
\nFeliz Navidad,
\nRoy H. Williams<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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